Свобода личности в жизненных ценностях

Оговорюсь сразу – все мнения, выводы и заключения – сугубо лично мои. Вы можете их оспорить, поддержать или не принять вообще. Итак, попытаемся разобраться что же такое пресловутая "свобода личности"? От чего свободен или не свободен Человек?

По моему убеждению, от момента рождения  абсолютно свободного  Человека, социум выстраивает вокруг него свои рамки и ограничения в виде норм поведения, моральных ценностей, этических и эстетических эталонов,  которые можно обозначить расхожей фразой: что такое хорошо и что такое плохо.

Затрагивая тему свободы личности не могу не обратиться к такому понятию как иерархия жизненных ценностей. Каждый Человек неосознанно или сознательно выстраивает её для себя в течении всей своей жизни. Иерархия жизненных ценностей - это своеобразное мировоззренческое ранжирование. Что для меня наиболее важно в жизни, что стоит на втором месте, на третьем и так далее.

Так вот, для меня на первом месте стоит свобода совести на прямую связанная с вопросом о вероисповедании. В каждой религии, существующей на Земле, Богу присваиваются разные имена. У каждого Человека свой путь к Богу. На то он и дал Человеку самость - самостоятельность - свободу выбора. Даже атеисты, утверждающие, что они не верят в Бога - имеют веру в то, что Он не существует. Но разве можно не верить в то, чего нет? Отрицая Его существование, тем самым они признают факт самого Его существования. Вот только в иерархии жизненных ценностей ставят на Его место СЕБЯ.  Таким образом, реализуя на жизненной практике данное Им же право на проявление личной свободы.

Далее в моей иерархической цепочке следует отношение Человека с обществом. Здесь рассмотрим понятие внешней и внутренней личной свободы. Принудительная социализация может  оказывать разрушительное воздействие на личность, вот почему обществу так важно избавиться в воспитании детей от насилия. Как это сделать  читайте в ДЕТСКОЙ.

Людей воспитанных в насилии свобода пугает, и они отказываются от нее. Но это добровольный отказ, то есть ещё одно проявление самости - самостоятельности - свободы выбора. В этом заключается трагедия внутренне несвободного Человека. Он САМ, отрёкшись от свободы, в глубине души понимает это. Мнимое рабство причиняет ему мнимые страдания. Известный основатель социальной сети Вконтакте Павел Дуров вчера привёл в пример древнее изречение: "Раб не хочет обрести свободу; он хочет иметь собственных рабов", буквально взорвавшее интернет. Человек не может стать по-настоящему свободным, пока существует в тупиковой парадигме "раб — хозяин". В этой системе любой хозяин — чей-то раб, и любой раб — чей-то хозяин.

Проявление внешней свободы-анархии типа "Что хочу то и ворочу"  не принимается обществом - вот ключ к секрету "Моя свобода заканчивается там где начинается несвобода другого человека". Человек живущий без Бога в душе, без царя (читаем - общества) в голове - не есть свободная личность. Такую жизненную позицию можно охарактеризовать как воинствующий инфантилизм - поведение агрессивного ребёнка.

Внутренне свободный человек отличается от вышеописанного тем, что осознавая себя свободной личностью, понимает, что все ограничения, запреты и правила не имеют над ним силы, пока он не примет их власть над собой. Принять свободу — значит осознать ее в качестве основы своей личности, освободиться от иллюзии несвободы и взять на себя управление собственной жизнью. Иначе говоря, рабство — это внутренняя, а не внешняя категория. Каждый Человек свободен ровно настолько, насколько способен это осознать. Предела этого осознания, вероятно нет, но есть некий рубеж, который ЧЕЛОВЕК не сможет преодолеть, оставаясь при этом Человеком.

Проявление свободы личности в семейных отношениях рассмотрим в следующей публикации.

Ещё можно почитать: